Navidad,¿nacimiento de Cristo?

NACIMIENTO DE CRISTO.- JACOB JORDAENS.- BARROCO

      Es probable que el título de la entrada pueda inducir a dudas o producir confusión, pero nada más lejos de mi intención. El título está bien puesto en cuanto a la reflexión que me hago y que deseo compartir con ustedes.

      Imaginen que el tema surge hace unos pocos días cuando en una hipotética cafetería en la cual me encontraba, unas personas hablaban de la Navidad. Aunque hubiese querido abstraerme de sus comentarios no lo hubiera conseguido pues sus voces eran perfectamente audibles en el salón. Hay un momento en que una niña que forma parte del grupo, pregunta: '-Papá ¿cuándo montamos el Belén en casa?' La respuesta suena muy 'constructiva': '¡Déjame ahora de tonterías!'

     

¿Qué les parece la respuesta? Pero eso sí. Ese padre y los otros matrimonios que dialogaban se ensimismaban en sus temas coloquiales tan importantes y trascendentes sobre cómo debían hacer la cena de Nochebuena o la comida del día siguiente, Navidad. Y ¡cómo no!, del necesario presupuesto para los oportunos regalos para adultos y pequeños que agotaban el presupuesto,...

NACIMIENTO DE JESÚS.-ARTHUR HUGHES.-S. XIX-XX

      Eso me llevó a pensar en la realidad de esta festividad, mundialmente celebrada, aunque tal vez de modos distintos según en qué países de nuestro planeta, pero lo que nadie puede negar es la resonancia universal del nacimiento de Jesús, Hijo de Dios hecho hombre. Nos da una idea de su importancia el hecho de que a partir de él se cuenta el tiempo: antes y después de este Nacimiento. (Sí. El 'hecho', porque no conmemoramos unas fechas, sino el 'hecho' que motivó el 24 y el 25 de diciembre de cada año).

     

Para nosotros, católicos, tiene una singularidad especial hasta el extremo de que la propia Liturgia de la Iglesia tiene un tiempo de especial preparación que conocemos con el nombre de Adviento. Durante cuatro semanas las lecturas de las Eucaristías van preparando el camino con el anuncio de los distintos profetas anunciando este hecho singular que, tal como profetizaron, culminó con el nacimiento de este Niño que con el paso de los años amará como nadie y sufrirá como nadie, como todos conocemos.

NACIMIENTO DE CRISTO.-EL GRECO.-MANIERISMO

      Estos profetas anunciaron: 'El Señor, por su cuenta, les dará una señal: Miren: la virgen está encinta y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel' (Is. 7, 10-14).

      'Pero tú, Belén de Efrata,pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; cuyos orígenes serán de antiguo, de días de muy remota antigüedad'. (Miq. 5, 2).

      'Porque un niño nos es nacido, un hijo se nos ha dado, que tiene su hombro la soberanía, y se llamará su nombre maravilloso consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Príncipe de la Paz'. (Is. 9, 6).

NATIVIDAD DE CRISTO.- ICONO

      Él es el personaje central de la Navidad, pero no podemos dejar atrás otros personajes muy importantes también. Por ejemplo, María de Nazaret, que aceptó ser la Madre de quien todo Israel esperaba, sin más garantías  que (nada más ni nada menos) las que el mismo Dios le daba por medio de un Ángel mensajero. Ciertamente ella no 'conoció' varón, pero ante los ojos del pueblo, que no entendería la Verdad del acontecimiento, precisaba de un varón que hiciese la función de padre. Ese rol lo desempeñó José, varón honrado y cabal observador de la Ley de Dios, que a pesar de sus dudas iniciales, aceptó plenamente su misión tras el sueño en el que un Ángel le desveló la realidad de lo que María llevaba en su seno.

EL PORTAL DE BELÉN.-GENTILE DA FABRIANO.-

GÓTICO INTERNACIONAL

      No obstante, que anualmente conmemoremos este acontecimiento que cambió la vida al mundo, hace ya 2014 años aproximadamente, no es óbice para que cada año renovemos a través de una gozosa y responsable reflexión, lo que este hecho represente a nivel personal. María, su Madre, me parece que fue la primera que analizó todos los hechos de su Hijo, desde la cueva de Belén hasta su Ascensión a los cielos, guardándolo todo en su corazón.

NACIMIENTO DE CRISTO.- EDWARD COLEY BURNE-JONES.-PRERRAFAELITA

      Cierto es que para la gran mayoría de personas supone un pretexto para juntarse las familias y celebrar con alegría este acontecimiento, pero ¿realmente está presente este Niño en esas reuniones familiares o sociales? Porque hoy nos encontramos, triste es decirlo, que la secularización existente hace que nos olvidemos de Aquel de quien celebramos su cumpleaños y que por mucha alegría que haya en estos encuentros familiares o de amigos, si no está el Protagonista principal serán unas reuniones huecas y sin contenido profundo. Serán unas reuniones que dará lo mismo hacerlas un 24/25 de diciembre que un 12/13 de mayo o del mes que sea.

ADORACIÓN DE LOS PASTORES.-JOHN SINGLETON COPLEY.-

S. XVIII-XIX

      Si Dios manda a su Hijo unigénito para nuestra salvación, ¿no debiéramos corresponder de alguna manera desde nuestro interior? Un mínimo agradecimiento al Padre que lo envía, al Hijo que nos redime, al Espíritu Divino que asiste permanentemente a Jesús de Nazaret, a la virgen que, gracias al 'SI' que dio en su momento cuando el mismo Dios se lo pidió por medio del Arcángel Gabriel, a José que los cuidó y proveyó con su trabajo para tener lo mínimo necesario, sufriendo también lo preciso para evitarles males mayores, como el de la huida a Egipto.

     

      Cuando salimos a la calle durante estas fechas, podemos ver profusión de árboles llamados 'de Navidad', muchos adornos con motivos que dicen ser 'navideños', escaparates que invitan a un consumismo que en sí mismo está bien, pero que en ocasiones encierra un error de bulto en el sentido de que parece que 'invitan' comprar precisamente por esta conmemoración, como si fuera una obligación.

NACIMIENTO DE JESÚS.-FRA BATOLOMEO.- RENACIMIENTO

      La música de los villancicos suena como algo obligado a inundar todos los ambientes, pero nadie piensa en el mensaje de la letra que contiene esa composición musical. Y algunos de ellos encierran mensajes muy hermosos sobre la vida de la Sagrada Familia. 

      Esta es la razón de ser del título de la entrada. Hoy, ¿realmente se celebra el nacimiento de Cristo o hay 'alguien' que desea borrar de la Historia este acontecimiento? Vano empeño sea quien fuere. Dos mil años y pico transcurridos desde el nacimiento de Cristo son testigos de su permanencia a pesar de los avatares que el mundo ha sufrido y sufre. La sangre de miles de mártires, incluso en el siglo XXI, vertida porque no han renunciado a su fe en aquel Niño, a pesar de las amenazas de muerte recibidas, también. Y la labor del Espíritu que se manifiesta diariamente de mil formas diferentes también marca su impronta a diario y desde siempre, aunque nuestra miopía o ceguera espiritual no nos permita captar esta presencia.

ADORACIÓN DE LOS PASTORES.-GHIRLANDAIO.-RENACIMIENTO

      La costumbre de poner el Belén, ideado por San Francisco de Asís que fue quien primero lo hizo (aunque no tan completo como ahora), ya no suele verse por las calles, ni en los colegios, ni en los domicilios particulares en general. Solamente las agrupaciones de cristianos que viven esta celebración (los 'belenistas') se esfuerzan, además de otras personas que no renuncian a que se pierda esa tradición de hacer presente esta festividad con sus trabajos, algunos de ellos realmente admirables en cuanto a su creatividad y a su arte.

NACIMIENTO DE CRISTO.-CARLO MARATTA.-BARROCO

      De cualquier manera, y como en todo, la celebración de este magno acontecimiento dependerá de la buena voluntad de cada cristiano. (Gloria a Dios en el cielo y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad'. (Lc. 2, 14). Al menos, en lo que a mi familia y a mí respecta, lo vamos a hacer.

NACIMIENTO DE CRISTO.-GIOVANNI TIÉPOLO.-BARROCO

      Personalmente he preferido poner estos cuadros que ilustran la entrada con el único tema del nacimiento de Jesús  de Nazaret en Belén como homenaje personal al Arte, a los pintores de todos los tiempos que nos han transmitido su visión de este acontecimiento y, principalmente, al propio Niño protagonista principal, junto con su Madre la Virgen y San José.   
      Y a todos ustedes les deseamos toda la felicidad que puede suponer la presencia del Niño en sus vidas así como mucha ventura  en el año Nuevo que nos comenzará en breve.

      Que Nuestra Señora del Nuevo Adviento y el Niño que lleva en su seno siempre nos bendigan.

      

NUESTRA SEÑORA DEL NUEVO ADVIENTO.-ICONO

El Cielo, el Reino de Dios, la Gloria Divina,...(y II)

EL PARAÍSO.-JACOPO TINTORETTO.-RENACIMIENTO

      Teniendo en cuenta los fragmentos bíblicos contenidos en la entrada anterior, no debemos tener miedo a la muerte. Realmente es el paso a la auténtica vida, la que no tiene fin, y a la que estamos llamados desde que somos concebidos en el seno materno. La muerte llegará, por supuesto, como un nuevo parto y un nuevo nacimiento, pero antes de que esto ocurra Dios se estará sugiriendo en nuestra vida de múltiples maneras para allanarnos el camino, ya que Él pasó por ella como paso previo a su Resurrección. Nosotros pasaremos por ella también como paso previo a nuestra propia resurrección. Cuando esto llegue, viviremos en su Reino en plenitud. Lo que dijo a Marta, hermana de Lázaro, es extrapolable a nosotros: 'Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto vivirá; y el que está vivo y cree en mí no morirá para siempre'. (Jn. 11, 25-26).

LAS BODAS DEL CORDERO.- TAPIZ

      'Cuando conozcas a Dios tal cual es, tendrás un cuerpo inmortal e incorruptible como el alma, y poseerá el Reino de los cielos. Puesto que durante la vida terrestre has reconocido al Rey celestial, serás el familiar de Dios y el coheredero de Cristo, y no más esclavo de las pasiones, de las codicias y de las enfermedades'. (SAN HIPÓLITO. Refutación de todas las herejías, libro X).

      En la Vida Eterna plenificará la Comunión de los Santos y todos cuantos estemos en el Reino por la Misericordia de Dios que es infinita, veremos, pues, plenificados todos los carismas que Dios nos entregó en la vida terrena, como dice San Pablo en el capítulo 13 de su primera Carta a los de Corinto.

VISIÓN DE SAN JUAN EVANGELISTA.-MAESTRO DESCONOCIDO.-S. XV

      'Los hombres, pues, verán a Dios y vivirán, ya que esta visión los hará inmortales, al hacer que lleguen hasta la posesión de Dios. Esto, como dije antes, lo anunciaban ya los profetas de un modo velado, a saber, que verán a Dios los que sean portadores de su Espíritu y esperan continuamente su venida. Como dice Moisés en el Deuteronomio, aquel día veremos que Dios puede hablar a un hombre y seguir este con vida'. (SAN IRENEO. Tratado sobre las herejías, 4, 20).

LA JERUSALÉN CELESTIAL

      En el nuevo Paraíso, la Jerusalén celestial, viviremos en una fiesta permanente con la Santísima Trinidad, la Virgen, los ángeles y los santos, que tendrá su culmen en la resurrección final de la carne, con una duración eterna, para todos cuantos hayamos hecho la opción de nuestra vida por Dios, con Dios y en Dios. 'Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva porque el primer cielo y la primera tierra han pasado y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo. Y escuché una voz potente que decía desde el trono: Esta es la morada de Dios con los hombres: acampará entre ellos. Ellos serán su pueblo y Dios estará con ellos y será su Dios. Enjugará las lágrimas de sus ojos. Ya no habrá muerte ni luto, ni llanto, ni dolor. Porque lo de antes ha pasado'. (Ap. 21, 1-4).

      Sinceramente. Después de todas las cosas que estamos viendo, incluso viviendo, en este mundo con  corrupción a tope de mucha gente, carencia de trabajo y de medios para conseguir lo mínimo necesario para subsistir, enconados empeños de Organizaciones para mejorar las condiciones de vida de muchísimas personas y que se estrellan contra la incomprensión y falta de garra y de compromiso para colaborar con ellas por parte de quienes realmente podrían hacerlo, ausencia de valores humanos, incluso de valores cristianos, en muchísima gente que solamente se preocupa de satisfacer su propio ego y olvida que hay semejantes suyos que sufren por no tener lo más mínimo, es necesario, absolutamente necesario, volvernos hacia ese Dios Uno y Trino que nos acepta y desea que le aceptemos.

APOCALIPSIS.-EL TRIUNFO DE LA IGLESIA.-

BERNARDO VAN OFRLEY.-RENACIMIENTO

      Somos cada uno, en definitiva, quien tiene que responder de sí mismo. Poner en funcionamiento, hasta el agotamiento, los talentos recibidos para que a través de ellos, por medio de nuestra colaboración, Dios pueda darse a nuestros semejantes. Jamás conoceremos hasta dónde llegará nuestra disponibilidad con el Altísimo (ni falta que nos hace conocerlo) pero Él sí lo sabe y nos lo devolverá con creces, porque a generosidad nadie le gana.

      'Todo cuanto hacemos en este mundo apenas tiene duración hasta la muerte; y llegando ésta, arranca el fruto de nuestro trabajo. Pero cuando trabajamos de  cara a la vida eterna, el fruto de nuestro trabajo permanece. Cuando se ha llegado al conocimiento de las cosas eternas, dejan de tener importancia los frutos temporales'. (SAN GREGORIO MAGNO. Homilía 27 sobre los Evangelios).

CENA DE LAS BODAS DEL CORDERO.- AP. 19, 6-8

      Después, cuando nos llegue el momento de la partida, nuestra fe y esperanza en Él, así como cuanto hayamos hecho por nuestros semejantes desde el punto de vista que sea, será nuestro salvoconducto para recibir el abrazo de bienvenida a la Gloria por parte de la Santísima Trinidad y participar del Eterno Banquete en su Reino.

      Santa Faustina Kowalska expresó así su ansia de Dios: 'Oh día eterno, día deseado, / te espero con ansia e impaciencia, / ya dentro de poco el amor soltará el velo, / y tú te volverás mi salvación.

     Oh día espléndido, momento incomparable, / en que veré por primera vez a mi Dios, / Esposo de mi alma y Señor de los señores, / siento que el temor no abrazará mi alma.

     Oh día solemnísimo, día resplandeciente, / en que el alma conocerá a Dios en su poder, / y se sumergirá entera en nuestro amor, / y conocerá que han pasado las miserias del destierro.

    Oh día feliz, día bendito, / en que mi corazón se incendiará de amor eterno hacia tí, / porque ya ahora te siento, aunque a través del velo, / tú, Jesús, en la vida y en la muerte eres mi éxtasis y encanto.

    Oh día que espero durante toda mi vida. / Y te espero a tí, oh Dios, ya que te deseo solamente a tí, / sólo tú estás en mi corazón y lo demás es nada'.

      Bueno. Siempre se aprende algo (o mucho) de los santos. Y de este texto de Santa Faustina se puede sacudir el respeto, temor o miedo que nos pueda producir la muerte. Pero ésta, ¿qué es sino la apertura de la puerta que nos separa de Él? No temamos, pues, abrirla, cuando nos llegue el momento. Ahí estará Él para llevarnos a vivir su Gloria.

      Que Nuestro Señor, el Cristo del Gran Poder y su Madre, Nuestra Señora la Virgen del Apocalipsis nos acojan,bendigan y conduzcan al Reino de Dios.

VIRGEN ALADA DEL APOCALIPSIS.-MIGUEL DE SANTIAGO.-

S. XVII.-ESCUELA QUITEÑA

El Cielo, el Reino de Dios, la Gloria Divina,...(I)

LA APOTEOSIS DEL CORDERO. EL JUICIO FINAL.-BERNARDO VAN ORLEY.-RENACIMIENTO

     El título de la entrada son unas palabras o expresiones que encierran en sí  mismas un mismo significado: 'Allí no habrá noche, y los que allí vivan no necesitarán luz de lámpara ni luz del sol, porque Dios el Señor les dará su luz, y ellos reinarán por todos los siglos' (Ap. 22, 5).

     Me ha parecido la mejor forma de comenzar este tema, ya que expresa la manera de gozar de ese Estado, semejante a Dios, viviendo su misma Vida divina. Todos deseamos alcanzar la felicidad, la plenitud de nuestro ser, y el único que nos lo puede dar, y desea hacerlo, es el mismísimo Dios.

      No debemos olvidar que cuando creó el primer hombre y la primera mujer, fue con el propósito de darles la felicidad desde el primer momento. No pudo ser porque se metió por en medio el padre de la mentira y engañó a nuestros primeros padres con sus falacias, entorpeciendo los planes del Creador. Pero como éste seguía fiel con su objetivo, envió a su Hijo Unigénito para restaurar su Plan y redimir al género humano. De esa manera podríamos disfrutar de todo cuanto Dios nos tenía y sigue teniendo reservado.

     

      Pero exactamente igual que en los tiempos paradisíacos de Adán y Eva, el maligno sigue pendiente del engaño y de la trampa con buenas palabras, buenos engaños, buenas tomaduras de pelo a los mortales que se dejan engañar y no aprovechan la lección de nuestros primero padres. 

THEOTOKOS.-ICONO DE LA VIRGEN CON EL NIÑO.

      Pero la paciencia divina no tiene límites y, además, nos destinó una Madre que nos ayude a conseguir lo que el Todopoderoso desea para nosotros.

      Es cierto que no hemos presenciado cómo es el Cielo o como lo queramos llamar, pero tenemos lo que nos dice la Biblia y lo que Jesucristo nos reveló: 'En la Casa de mi Padre hay muchas estancias, si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos un sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros'. (Jn. 14, 1-3).

      Generalmente tenemos la tendencia a pensar o creer que el Cielo o la Gloria viene a ser como un lugar, más o menos físico, en el que viviremos como lo hacemos ahora en este mundo, sin problemas ni enfermedades. Por favor. No trivialicemos el tema. Ciertamente la Biblia no la menciona como tal, pero sí que lo hace mencionando 'la gloria de Dios': 'Moisés y Aarón dijeron a los israelitas: -Esta tarde sabréis que es el Señor quien os ha sacado de Egipto, y mañana veréis la gloria del Señor'. (Ex. 16, 6-7). Y ya en el Nuevo Testamento, Jesús también hace referencia a la misma: 'Jesús le dice (a Marta): -¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?' (Jn. 11, 40).

TRIUNFO DEL CORDERO MÍSTICO.-BERNARDO VAN ORLEY.-RENACIMIENTO

      El 15 de agosto de 2010, el entonces Sumo Pontífice Benedicto XVI dijo en su homilía: 'Hoy, todos somos bien conscientes de que, con el término cielo, no nos referimos a un lugar cualquiera del universo, a una estrella o algo parecido. No. Nos referimos a algo mucho mayor y difícil de definir con nuestros limitados conceptos humanos. Con este término 'cielo', queremos afirmar que Dios , el Dios que se ha hecho cercano a nosotros, no nos abandona ni siquiera en la muerte y más allá de ella, sino que nos tiene reservado un lugar y nos da la eternidad; queremos afirmar que en Dios hay un lugar para nosotros. Nada de lo que para nosotros es valioso y querido se corromperá sino que encontrará plenitud en Dios'.

     

      Eso significa que en la vida eterna podremos conocer realmente cómo es Dios, tanto su naturaleza como su sustancia, lo cual nos llevará a la plenitud de nuestro ser y a la perfección en nuestra adoración a la Santísima Trinidad. 

A TRAVÉS DEL ESPEJO DEL APOCALIPSIS.- VITALY  LINITSKY.- S. XX.

 'Ahora vemos confusamente en un espejo; entonces veremos cara a cara. Mi conocer es por ahora limitado; entonces podré conocer como Dios me conoce'. (ICor. 13, 12).

      ¿No nos vamos a fiar de lo que dice San Pablo y, especialmente, Jesús de Nazaret? Hemos visto anteriormente lo que nos dice sobre 'la Casa del Padre', pero no se detiene solamente en eso. ¿Les suena este otro comentario que conocemos a través del San Mateo? 'No amontonéis tesoros en la tierra, donde la polilla y la carcoma los roen, donde los ladrones abren boquetes y los roban. Amontonad tesoros en el cielo, donde no hay polilla ni carcoma que los roan, ni ladrones que abran boquetes y los roben. Porque donde está tu tesoro, allí está tu corazón'. (Mt. 6, 19-21)

      '¡Qué necedad tan grande es amontonar donde se ha de dejar, y no enviar allí donde se ha de ir! Coloca tus riquezas donde tienes tu patria'. (SAN JUAN CRISÓSTOMO.-Catena Áurea, Volumen I).

LA GLORIA.-TIZIANO.-RENACIMIENTO

      Parece que nos está diciendo que nuestras obras buenas nos acompañarán y adornarán nuestra estancia en la Casa del Padre, según nuestros parámetros humanos, pero de cualquier modo puede ayudar a nuestro pobre entendimiento para comprender, muy básicamente, lo que podremos alcanzar.

      Así y todo, no  podemos evitar que la idea de la muerte se enseñoree en algún momento de nuestra imaginación y que ese trago, que sabemos que todos tenemos que pasar, nos produzca algún desasosiego, pero ¡caramba! Tengamos la entereza de cambiar el chip y pensemos en positivo: Dios no creó la muerte. No la quería.  'Dios creó al hombre para la inmortalidad y lo hizo imagen de su propio ser; pero la muerte entró en el mundo por la envidia del diablo y los de su partido pasarán por ella'. (Sab. 2, 23-24). El siglo I antes de Cristo, cuando se supone que fue escrito el Libro de la Sabiduría, ya se pensaba de esa manera y se esperaba una vida mejor: 'La gente pensaba que cumplía una pena, pero ellos esperaban de lleno en la inmortalidad, sufrieron pequeños castigos, recibirán grandes favores, porque Dios los puso a prueba y los halló dignos de sí'. (Sab. 3, 4-5).

LOS DOS PROFETAS. LA MUJER VESTIDA DE SOL.-BERNARDO VAN ORLEY.-RENACIMIENTO

      ¿Por qué quiere Dios lo mejor para nosotros? Sencillamente, porque nos amó primero. El motor de la Creación, especialmente de la creación del género humano, fue motivado por el Amor desbordante de Dios que se proyecta en la cumbre de la Creación: Adán y Eva. Y ese Amor es el que le impulsa al anuncio de la Redención a través de otra mujer: María de Nazaret. Fue elegida para que a través de ella naciera Jesucristo, el cual, mediante su predicación nos hizo patente el Amor de Dios y nos lo descubrió como Padre amante de sus criaturas, por eso 'nosotros amamos a Dios porque Él nos amó primero'. (I Jn., 4 19).

La próxima entrada finalizaremos este tema. Que el Cristo de la Buena Muerte y Nuestra Señora la Virgen de Guadalupe nos bendigan y ayuden en todo.

Santo Lugar de Espera (y III)

LA VIRGEN MARÍA INTERCEDIENDO POR LAS ALMAS DEL PURGATORIO.-

CRISTÓBAL DE VILLALPANDO.-BARROCO NOVOHISPANO

      Estamos a punto de celebrar la festividad de Todos los Santos y al día siguiente la conmemoración de los Fieles Difuntos. Ellos son los protagonistas de esta entrada: los que todavía puedan estar en el Purgatorio necesitan de nuestro recuerdo en forma de oraciones, sacrificios y, sobre todo, Misas. La Eucaristía es el mayor y el mejor de nuestro recuerdo para que pronto dejen ese estado para gozar de la eterna bienaventuranza de vivir y adorar a Dios en plenitud, pata toda una eternidad. 

      Dentro de esta perspectiva no podemos olvidar que nuestra Madre la Virgen tiene mucho que decir en este tema como poderosísima Intercesora de todos y cada uno de nosotros. Bajo la advocación de Virgen del Carmen (o del Carmelo) se apareció a San Simón Stock, Superior General de los Carmelitas entre 1245 y 1265, prometiéndole liberar a las almas del Purgatorio que hayan vestido su escapulario durante su vida. Es bastante frecuente encontrar cuadros, estampas o dibujos viendo cómo da la mano a algún alma del Purgatorio para sacarla de ese estado y llevarla al Reino del Padre.

      Existe una palabra cuyo significado abarca todo cuanto se hace a favor de quienes permanecen en el Purgatorio. Me refiero a la palabra 'sufragio'. No todos la conocen ni saben a qué se refiere desde el punto de vista religioso. Copiando la definición del diccionario podemos entender a qué se aplica: 'Sufragio: Oración o acto religioso que se hace por las almas de los difuntos'. Entonces ese ofrecimiento de sufragios que puedan ofrecerse a Dios por estas almas, supone una intercesión por ellos agradable al Todopoderoso que contribuye a que se acorte su permanencia en ese estado purgante. Y las mismas almas beneficiadas son las primeras que agradecen nuestra solidaridad con ellas.

TRIUNFO DE JUDAS MACABEO.-PEDRO PABLO RUBENS.-BARROCO

      ¿Nos dicen algo las Sagradas Escrituras del Purgatorio? Directamente, no, pero sí que existen pasajes en los que se pide por los muertos. Uno de los más conocidos se encuentra en el segundo Libro de los Macabeos. Después de una batalla fueron a recoger sus muertos y se encontraron que bajo la túnica de muchos de ellos había objetos consagrados a los ídolos de Yamnia, prohibidos por la Ley judía. Judas Macabeo tuvo un pensamiento. 

      'Efectuó entre sus soldados una colecta y envió entonces hasta dos mil monedas de plata a Jerusalén a fin de que ahí se ofreciera un sacrificio por el pecado. Todo esto lo hicieron muy bien inspirados por la creencia de la resurrección, pues si no hubieran creído que los compañeros caídos iban a resucitar, habría sido cosa inútil y estúpida orar por ellos. Pero creían firmemente en una valiosa recompensa para los que mueren como creyentes; de ahí que su inquietud era santa y de acuerdo con la fe. Esta es la razón por la cual Judas ofreció este sacrificio por los muertos, para que fueran perdonados por su pecado'. (2Mac. 12, 41-46). Ya vemos que la oración por los difuntos tenía gran valor para ellos.

     

Ya no son tan conocidos otros fragmentos del Antiguo Testamento. Fijémonos en éste: 'Haz gracia a todo viviente, y al muerto no le niegues tu benevolencia'. Pertenece al libro del Eclesiástico, versículo 33 del capítulo 7. 

PURGATORIO.- LES TRÈS RICHES HEURES DU DUC DE BERRY.-HERMANOS LINDBOURG.-GÓTICO.

 Isaías también hace su aportación: 'Serán agrupados y, hechos prisioneros, quedarán encerrados en la mazmorra: pasados muchos días, serán juzgados'. (Is. 24, 22). ¿Cómo no iban a estar presentes los Salmos en este tema? 'Saca mi alma de la cárcel para que pueda alabar tu nombre. Me rodearán los justos en corona cuando te hayas mostrado propicio hacia mí'. Esta cita pertenece al Salmo 142.

      En el Nuevo Testamento también podemos ver citas que pueden hacer referencia a la purificación para vivir con Dios: 'Dichosos los que tienen un corazón limpio porque ellos verán a Dios'. (Mt. 5, 8). El pasaje de San Pablo en el que hace mención a la diversidad de miembros pero formando parte de un solo cuerpo, podemos ver cómo somos necesarios todos para todos. Dice: 'Dios mismo distribuyó el cuerpo dando mayor honor a lo que era menos noble, para que no haya divisiones en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocupen los unos de los otros. ¿Que un miembros sufre? Todos los miembros sufren con él. ¿Que un miembro es agasajado? Todos los miembros comparten su alegría'. (I Cor. 12, 24-26). La cita completa sería del versículo 12 al 31.

     

Tal vez alguien podría argüir que eso hace referencia a la Iglesia militante, o sea, a los vivos, pero ¿no somos todos Iglesia? ¿Y esa Iglesia no sabemos que tiene tres estados: Militante, Purgante y Triunfante? ¿Qué inconveniente puede haber en que si sabemos que esos hermanos nuestros están sufriendo les ayudemos con nuestra oración, nuestros Rosarios, nuestras Coronillas a la Divina Misericordia por la almas del Purgatorio y, sobre todo, por nuestras Eucaristías? La Iglesia, Madre y Maestra, ¿no ha dedicado un día en el Calendario Litúrgico, concretamente el 2 de noviembre, por las benditas almas del Purgatorio, como indicaba al inicio de esta entrada?           También es el Apóstol de los Gentiles quien comenta hablando de la actuación personal de cada uno: 'Su obra quedará de manifiesto, pues en su día el fuego lo revelará y probará cuál fue la obra de cada uno. Aquel cuya obra subsista recibirá el premio, y aquel cuya obra sea consumida sufrirá el daño; él, sin embargo, se salvará, pero como quien pasa por el fuego'. (ICor. 3, 13-15).

      Si Jesucristo dijo que no había venido a ser servido, sino a servir, no estará de más que sirvamos a las almas del Purgatorio con aquello que podamos ofrecer en su beneficio. 

VIRGEN DEL CARMELO.-TIÉPOLO.-ROCOCÓ

'Pensemos en procurarles algún alivio del modo que podamos. ¿Cómo? Haciendo oración por ellos y pidiendo a otros que también oren. Porque no sin razón fueron establecidas por los apóstoles mismos estas leyes; digo el que en medio de los venerados misterios se haga memoria de los que murieron. Bien sabían ellos que de esto sacan los difuntos gran provecho y utilidad'. (SAN JUAN CRISÓSTOMO. Homilía sobre la Epístola a los Filipenses). Los Padres de la Iglesia son de la misma opinión.

       Dejando momentáneamente los apoyos de las Escrituras, de los Padres de la Iglesia y de lo que enseña la misma Iglesia, voy a referirme a la experiencia de algunos Santos, pero antes debo dejar claro unos puntos: Lo que ellos cuentan o han vivido, visto o experimentado, no son, obviamente, dogmas ni doctrina eclesial. Son solamente una vivencias que las han expuesto por escrito para que sepamos lo que puede haber en el Purgatorio o en el lugar que por expreso deseo y Gracia de Dios, les ha permitido conocer. Solamente voy a escribir el relato tal como lo pusieron. Luego, cada uno que saque sus propias conclusiones.

       

Visión del Purgatorio de Santa Faustina Kowalska.- 'Mientras estaba en Skolimow, casi al final de su Postulantado, Santa Faustina le preguntó al Señor por quién más debía orar y la noche siguiente tuvo esta visión: "Esta noche vi a mi Ángel de la Guarda, quien me pidió que lo siguiera. En un momento me vi en un lugar lleno de fuego y de almas sufrientes. Estaban orando fervientemente por sí mismas pero no era válido, solamente nosotras podemos ayudarlas. Las llamas que las quemaban no podían tocarme. Mi Ángel de la Guarda no me dejó sola ni un momento. Yo pregunté a las almas qué es lo que más las hacía sufrir. Ellas me contestaron que era el sentirse abandonadas por Dios... Vi a Nuestra Señora visitando a las almas del Purgatorio, la llamaban Estrella del Mar. Luego mi Ángel Guardián me pidió que regresáramos. Al salir de esta prisión de sufrimiento, escuché la voz interior del Señor que decía: -Mi Misericordia no quiere esto, pero lo pide mi Justicia'.

      Santa Magdalena de Pazzi.-  Fue una monja del Carmelo que vivió en los siglos XVI y XVII.  Con frecuencia caía en éxtasis y en uno de ellos visitó el Purgatorio por deseo de Dios. Vio los lugares donde la Justicia y la Misericordia divinas había enviado las almas. Se dio cuenta de por qué Dios le había permitido conocer cuanto se sufre en el Purgatorio. Lo relató de esta manera.

      Consintió así a llevar a cabo el penoso viaje. A partir de entonces caminó durante dos horas alrededor del jardín, que era muy grande, parando de tiempo en tiempo. Cada vez que interrumpía su caminata, contemplaba atentamente los sufrimientos que le mostraban. Las religiosas vieron entonces que, compadecida, retorcía sus manos, su rostro se volvió pálido y su cuerpo se arqueó bajo el peso del sufrimiento, en presencia del terrible espectáculo al que se hallaba confrontada. 

     

Entonces comenzó a lamentarse en voz alta: -¡Misericordia, Dios mío, misericordia! Desciende, oh Preciosa Sangre y libera a estas almas de su prisión. ¡Pobres almas! Sufren tan cruelmente y aun así están contentas y alegres. Los calabozos de los mártires en comparación con esto eran jardines de delicias. Aunque aún hay en mayores profundidades. Cuán feliz debo estimarme al no estar obligada a bajar hasta allí.    Sin embargo descendió después porque se vio forzada a continuar su camino. Cuando hubo dado algunos pasos, paró aterrorizada y, suspirando profundamente, exclamó: -¡Qué! ¡Religiosos también en esta horrenda morada! ¡Buen Dios! ¡Cómo son atormentados! ¡Oh, Señor!'.                                                                               San Pío de Pietrelcina tuvo varios casos de encontrarse en el convento con personas que le dijeron que estaban en el Purgatorio, pero sería muy largo de contar. Quien sienta curiosidad puede buscar en internet 'El Padre Pío y el Purgatorio' y se enterará de cosas.  Muy interesante también es lo ocurrido a un fraile del mismo convento del Padre Pío, Fray Daniele, que murió y estuvo en el Purgatorio.  Dios le permitió volver a la vida.

     He dejado para el final una cita de Santa Teresa y otra de Tomás de Kempis porque tienen mucho que ver, aunque haya alguien que no comparta esta opinión por la circunstancia que sea, para este turbulento siglo XXI.  'Esforcémonos en hacer penitencia en esta vida. ¡Qué dulce será la muerte de quien de todos sus pecados la tiene hecha, y no ha de ir al Purgatorio!' (SANTA TERESA DE JESÚS.Camino de perfección).

MUERTE DE SANTA TERESA EN BRAZOS DE LA BEATA ANA DE SAN BARTOLOMÉ.-CUADRO DE SOR ISABEL GUERRA, CISTERCIENSE.-S. XX - XXI

      Y esta otra: 'Mejor es purgar ahora los pecados y vicios que dejarlos para el Purgatorio'. (TOMÁS DE KEMPIS. Imitación de Cristo, I, 24, 3).

      Ya lo dejo.He procurado exponer el tema lo mejor que he podido y he sabido. Me he documentado y he procurado trasladar aquí  cuanto me ha parecido mejor en cuanto a dar luz sobre este tema. Pero el mérito absoluto, lo digo de corazón, lo tiene el Espíritu Santo. Sin Él, no hubiera sido posible.

      Que el mismo Espíritu de Dios que 'aleteaba sobre las aguas' en la Creación y Nuestra Madre y Señora la Virgen del Carmen, nos bendigan y protejan.

Santo Lugar de Espera (II)

      La anterior entrada sobre este tema la finalizaba con tres interrogantes: Dónde está, cómo es y qué ocurre en el Purgatorio y decía que intentaría responder a ellas. Pues bien. Lo voy a intentar, no porque lo sepa, sino a través de la luz de las Escrituras, del Magisterio de la Iglesia y de lo que nos dicen algunos santos y también los Padres de la Iglesia. Personalmente, me da la impresión que no es un 'sitio' tal como lo entendemos en este mundo. Eso ni yo, ni nadie, puede explicarlo. Es fácilmente comprensible que somos finitos y vivimos en un mundo material, cuya tridimensionalidad se manifiesta incluso en el mismo lenguaje que empleamos para comunicarnos. Tampoco podremos entender algo de lo que no tenemos palabras ni conceptos adecuados puesto que está totalmente fuera de cuanto nos rodea.

     

      Solamente podemos aproximarnos en lo que se refiere a sus consecuencias para todas las personas.  

ALMAS CONSOLADAS EN EL PURGATORIO.- LIBRO DE LAS HORAS DE CATHERINE DE CLEVES.-S. XV.-

      Si conocemos que por una vida de pecado y alejamiento de Dios, o por una vida vivida por Él, con Él y en Él, y teniendo en cuenta lo que Jesucristo explicó sobre la salvación o condenación en la otra vida cuando habla (Mt. 25,31-46), aunque no podamos entender cómo será el Infierno o el Reino Divino sí que podemos saber lo que supone de desgracia o de felicidad para todos.

      Del Purgatorio podemos decir lo mismo. No sabemos cómo es, pero sí sabemos que consiste en una purificación total y absoluta de las almas para poder entrar en el Reino de Dios donde todo es Gracia, ausencia de pecado o de imperfección, vivencia de Amor en plenitud, porque Dios es la Perfección Suma, es Amor, es Luz...sin límite alguno. Si una persona muere y tiene alguna falta, por pequeña que sea, tiene que purificarse antes de llegar a la Plenitud del Reino.

     

IGLESIA PURGANTE

      ¿Cómo será esto? ¡Huy! Nadie lo sabe. Existen teorías. Muchas veces hemos visto (yo mismo ilustro esta entrada con algún cuadro o dibujo en este sentido) cómo han entendido el estado de las almas en el Purgatorio los pintores que han plasmado con sus pinceles este estado de vida. Las presentan en medio de llamas, en un fuego que les rodea por todas partes, pero en sus rostros no figuran muecas ni gestos de dolor, porque del Purgatorio, donde tampoco existe el tiempo, tal como nosotros lo tenemos, podrán salir cuando Dios considere que han 'purgado' suficientemente las imperfecciones por las que están allí.

     

      La Iglesia también da pautas para explicar este concepto y en su Catecismo expone: 'Los que mueren en la Gracia y amistad con Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de la muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo'. (Catecismo de la Iglesia Católica, punto número 1030). Si nos fijamos, en este texto, ni tampoco en el que anoté en la entrada anterior sobre las conclusiones del Concilio de Florencia, se menciona para nada el fuego. Pero ¡cuidado! Eso no significa que no lo haya. El punto siguiente también nos explica: 'La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación final de los elegidos que es completamente distinta del castigo de los condenados'. (Catecismo de la Iglesia Católica, punto núm. 1031).

      El caso es que hay que purificarse para entrar en el Reino de los Cielos y eso podría hacerse mediante 'algo' que supusiera sacrificio, dolor o lo que fuere, como nos sucede con las penitencias que nos ponen los sacerdotes cuando recibimos el Sacramento de la Reconciliación, pero de mayor envergadura y en proporción a las faltas que pudieren tener.

      Pero que nadie vaya a pensar que el Purgatorio, como he oído y leído algunas ocasiones, es un infierno en pequeño. Por favor. No banalicemos estas cosas. No tienen ningún parecido. Mientras el Infierno es un estado de desesperación eterno, el Purgatorio es un estado de esperanza porque en algún momento concreto (lo del 'momento' es una expresión nuestra pero no dispongo de otra que haga referencia a lo que en realidad pueda ser) finalizará ya, con el alma impoluta, y pasará al Reino de Dios. Para siempre.

     

ALMAS DEL PURGATORIO LIBERADAS.-LOUIS BOULANGER.-S. XIX

      Recuerdo la actitud de San Pablo que al enfrentarse a sus pecados, se da perfecta cuenta que a pesar de su lucha no acaba de encontrarse totalmente en línea con su Señor, y esto le hace exclamar: 'Realmente, mi proceder no lo comprendo, pues no hago lo que quiero sino que hago lo que aborrezco... En efecto, querer el bien lo tengo a mi alcance, mas no el realizarlo... ¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte?' (Rm. 7, 14-25). Como pueden ver no he puesto toda la cita debido a su extensión, pero me he centrado en lo fundamental para este momento: los versículos 15, 18 y 24.

     

VIRGEN DEL CARMEN, SALVACIÓN DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO.- CÍRCULO DE DIEGO QUISPE.-BARROCO NOVOHISPANO.-S. XVII 

       Teniendo en cuanta que al seguir a Cristo los cristianos asumimos en nuestra vida cuanto Él recomendó para ganar la Vida Eterna, una de las cosas que dijo fue ésta: 'Sed perfectos como vuestro Padre Celestial es perfecto'. (Mt. 5, 48).  ¿Quién es capaz de conseguirlo sin la ayuda de Dios? Nadie. Pero los santos son testigos directos de que es factible. Y si aún faltara algo, el Purgatorio y la Misericordia de Jesucristo así como la impagable intercesión de Santa María, Madre de Dios, harán el resto. Pero lo que hay que tener muy claro es que Dios no se resigna a perder a nadie que lo busque con sincero corazón y conoce de sobra cómo somos cada uno.

      Además, las almas del Purgatorio no están solas. Siendo Iglesia como son (la Iglesia Purgante), tienen tras ellos a la Iglesia Militante (o sea, a nosotros, los que todavía esperamos la llamada del Padre para pasar a su Casa) ofreciendo oraciones, sacrificios o Misas (es lo más importante para ellos) y, sobre todo, a la Iglesia Triunfante, los que ya están gozando de la presencia de Dios y permanecen en adoración permanente ante Él, intercediendo por esas almas.

      Cuando Jesús habla sobre el Juicio Final y dice a su auditorio que no le han dado de comer ni de beber, etc., concluye: 'En verdad os digo que cuando dejasteis de hacer eso con uno de estos pequeñuelos, conmigo dejasteis de hacerlo'. (Mt. 25, 45). Y me pregunto: ¿No se podría aplicar eso a las almas del Purgatorio? Porque son hijos de Dios que están pasando por una purificación para gozar un estado de perfección, por una parte. Por otra, para que ya dejen el posible sufrimiento que padecen (el más importante me parece que debe ser el saber que están destinados a la Gloria y que aún no les llega esta Gracia). En cualquier caso, vale la pena solidarizarnos con ellos  y ofrecer sufragios por su liberación.

      'Ofrecer el sacrificio por los difuntos es una costumbre observada en el mundo entero. Por eso creemos que se trata de una costumbre enseñada por los mismos Apóstoles. En efecto, la Iglesia Católica la observa en todas partes; y si ella no creyera  que se les perdonan los pecados a los fieles difuntos, no haría limosnas por sus almas ni ofrecería por ella el sacrificio a Dios'. (SAN ISIDORO DE SEVILLA. Sobre los oficios eclesiásticos). Con esta cita podemos comprobar que en los siglos VI-VII  ya se trataba este tema.

      La próxima entrada Dios mediante, finalizaremos este tema. Que Jesús Salvador y su Madre en la advocación de Nuestra Señora del Carmen nos bendigan e intercedan por todos nosotros.

VIRGEN DEL CARMEN.-BARROCO NOVOHISPANO.-S. XVIII

Un alto en el camino: Lepanto

BATALLA DE LEPANTO.-PAOLO VERONESE.-RENACIMIENTO

      Ni se han equivocado ustedes ni me he equivocado yo. Han leído bien: Lepanto. Y lo normal es que se pregunten: ¿Y qué tiene que ver semejante batalla con los temas de este blog? Pues sí que tiene que ver y creo que lo comprobarán al final.Uno de mis muchos vicios es que me gusta la Historia. ¡Qué le voy a hacer! Y hay ocasiones en que no puedo evitar, por muy odiosas que sean, las comparaciones, y sin darme cuenta me he visto inmerso en una de ellas viendo cómo encaja el fondo de los hechos de ambos sucesos, aunque los separen algo así como 443 años. Pero he visto la urgente necesidad de compartir con ustedes este caso. Comencemos.

     

Corría el año 1571. Existía una gran preocupación en toda Europa porque su propia existencia estaba en peligro. 

LA VIRGEN SOBRE LA BATALLA DE LEPANTO. A LA IZQUIERDA DEL CUADRO, EL PAPA EN ORACIÓN. A LA DERECHA, ÁNGELES EN ACTITUD DE LUCHA. 

La escuadra turca, al mando de Alí Bajá, que estaba a las órdenes del sultán turco Selim II, toma Nicosia, la capital de Chipre. Después, se dieron cuenta que su próximo objetivo podría ser Venecia,... o Génova,... o el mismo Vaticano. Europa en definitiva. Sí. Era muy preocupante. Muchísimo. Y eso obligó al entonces Papa Pío V, (San Pío V), a tomar una decisión. Ante el peligro común había que buscar una alianza entre los países de la Cristiandad, porque una derrota de los cristianos significaba dejar totalmente desprotegidas las costas mediterráneas de España e Italia frente a los turcos. Y comenzó su tarea.

      Resumiendo mucho, consiguió formar una pequeña coalición con Venecia, los propios Estados Pontificios y la mayor parte recayó sobre España, cuyo rey era Felipe II.  El mando de la flota de la Liga Cristiana recayó en D. Juan de Austria, hermano del rey español por vía paterna.

     

Es cierto que las mejores armas bélicas fueron empleadas por ambos bandos, PERO la Liga Cristiana contaba con un arma secreta de la que carecía Selim II. 

ESTANDARTE ENVIADO POR EL PAPA.

Y se empleó. A fondo y sin contemplaciones. En la nave capitana ondeaba el estandarte que el Papa regaló para esta batalla con una imagen de Cristo crucificado y de la Virgen. Y la primera parte del Arma cristiana se empleó antes de entrar en batalla.

      Cuando D. Juan de Austria dio la señal para empezar el combate, todos los soldados y oficiales hincaron sus rodillas en tierra sumiéndose en profunda oración hasta que las naves de ambos bandos estuvieron lo suficientemente cerca para comenzar la batalla. Entonces se emplearon las armas físicas para la lucha, pero... el viento que favorecía las naves turcas cesó inexplicablemente favoreciendo con ello a la flota cristiana. El humo de la artillería y de las armas de fuego cegaba al enemigo, con lo cual les era imposible ver bien a los soldados cristianos.

     

Mientras tanto,el Papa había comenzado a emplear días antes de la batalla el arma secreta cristiana: consciente del poder que tenía el Santísimo Rosario, había ordenado a toda la cristiandad que lo rezara y que hiciera ayunos para rogar a Dios y a la Virgen por el triunfo de las tropas cristianas. El desenlace es suficientemente conocido: Por el bando de la Cruz, hubo 7.600 bajas y la pérdida de 12 galeras. Los de la Media Luna tuvieron 30.000 bajas, perdieron 190 naves y 12.000 cautivos  fueron liberados de las naves turcas.

      El Papa, que estaba reunido con unos cuantos cardenales, cesó de pronto la conversación con ellos, se dirigió a la ventana y, tras estar unos minutos en silencio mirando hacia el cielo, les dijo: 'No es hora de hablar más, sino de dar gracias a Dios por la victoria que ha concedido a las armas cristianas'. ¿Cómo lo supo? Lo cierto es que se tomó nota de la hora y de cuanto relató. Cuando llegó el momento oportuno, se cotejó lo dicho por él con los Mandos del ejército de la Liga Cristiana. Coincidió absolutamente todo.

      Hasta aquí la Historia. Pero hay algo más. Se cuenta que muchísimos presos turcos capturados, estuvieron diciendo, supongo que por separado y tomando nota por escribanos oficiales por la importancia que tenía, que vieron al mismo Jesucristo, a San Pedro y a San Pablo, así como a numerosísimos ángeles, luchar junto con las tropas cristianas. Claro que eso... puede creerse o no. No es un Dogma, pero si Jesús así lo quiso, así lo hizo.

EL PAPA SAN PÍO V RECIBE DE LA VIRGEN LA NOTICIA DE LA VICTORIA SOBRE LOS TURCOS     

        Pero todo eso, ¿qué tiene que ver con nosotros?

      Hace unos cuantos días recibí recibí un correo electrónico de HazteOír.org, uno de los movimientos cívicos más reconocidos en España, Hispanoamérica y Europa, cuyas actividades a favor de la vida, de la familia cristiana y en contra del aborto en cualquiera de sus formas, nos hizo a mi esposa y a mí ser colaboradores suyos.

     

Una de sus iniciativas fue la de dar a conocer al mundo el ingreso en prisión y posterior condena a muerte de una mujer pakistaní (Asia Bibi es su nombre) 'por blasfema'. 

ESPOSO E HIJA DE ASIA BIBI CON UNA FOTOGRAFÍA DE SU ESPOSA Y MADRE, RESPECTIVAMENTE.

Su 'blasfemia' consistía en ser cristiana y no renegar de su fe. Y así otros muchos casos. Pero ahora...

      Corre el año 2014. Existe una gran preocupación en toda Europa porque su propia existencia está en peligro. Selim II quería extender sus dominios a costa de los países cristianos. Hoy desean conquistar el mundo y Europa está en su punto de mira. Incluso ya tienen pensado su nombre: Eurabia, neologismo inventado por esos musulmanes que pretenden crear un Estado Islámico, para renombrar la futura Europa bajo la media luna.

      Esto ya se salta todas las normas, todos los límites, todo lo que se pueda pensar. Toda la crueldad imaginable se queda corta, porque una ¿minoría? (no lo sé) de árabes proclaman la yihad o guerra santa (como si hubiera alguna guerra que fuese santa) contra los cristianos y los israelitas. Hace unos días decapitaron a dos periodistas. Todo el mundo pudo comprobarlo, por desgracia. Y no se detienen con eso. Promueven la persecución religiosa para eliminar la población cristiana. En Siria y en el Próximo Oriente desean acabar con todos ellos.

       

No respetan a nadie. Incluso niños son degollados y sus cabezas expuestas. 

CRISTIANO SIRIO CRUCIFICADO.

Ya sé que esto es horroroso, pero es una realidad que hay que combatir, cada uno con las armas que disponga. Y yo, como todos, como cualquiera que lo desee, puede emplear la misma Arma secreta que en su día puso en funcionamiento S.S. Pío V en la batalla de Lepanto: el rezo del Santo Rosario. Sin tregua, sin descanso y sin límites.

      Cuando abrí el correo de Hazte Oír, no pude evitar contemplar mi impotencia pensando en aquellos cristianos que se juegan su vida, las de sus hijos y las de toda su familia por no renunciar a su fe y no querer convertirse al Islam. Pero cuando vi el contenido de una fotografía en la que estaban matando a un niño, pensé que no podía quedarme como estaba, pero ¿qué hacer? ¿Qué podemos hacer todos nosotros desde nuestra tranquilidad hogareña mientras ellos mueren?

      En el confusionismo que tenía me vino a la memoria la batalla de Lepanto. Sí. Allí podía existir alguna solución aplicable en 2014 como se aplicó en 1571. Observé claramente la similitud de circunstancias y eso me llevó a tomar notas para plasmarlas en uno de mis blogs e intentar, dentro del respeto a todos, que todo el mundo se sienta solidario con esos cristianos, personas como cualquiera de nosotros, perseguidos y muertos salvajemente a causa de su Credo, a causa de su fe. 

      A través de cuantos lean estas líneas y las den a conocer a sus amigos, conocidos y familiares, podía ponerme en contacto con cristianos de todo el mundo, incluso de otras creencias, que aunque ya estuvieran rezando por ellos, que intensificaran sus oraciones y ayunos como en los días de Lepanto. Era el momento de empuñar el arma del Rosario y poner a la Virgen Santa María como valedora e intercesora de esos nuevos mártires del Siglo XXI, a la vez que se ruegue por la Paz en todo el mundo. 

     

El Arzobispo católico caldeo de Mosul, Monseñor Emil Nona, ha manifestado a todo el mundo lo que está pasando ahora en Oriente Próximo por parte de los extremistas islámicos y ha hecho la proyección de estos para Occidente: 'Nuestros sufrimientos hoy son el preludio de los que ustedes, europeos y cristianos occidentales, también sufrirán en el futuro cercano. Sus principios liberales y democráticos no valen nada aquí. Están recibiendo en sus países a un número, cada vez mayor, de musulmanes. Ustedes también están en peligro. Deben tomar decisiones fuertes y valientes, incluso a costa de contradecir sus principios'.

      No podemos dejarlos solos. Si formamos el Cuerpo Místico de Cristo ellos forman parte de nosotros, aunque estén en Irán, Irak o donde sea. Personalmente, jamás me hubiese atrevido a pedir nada a personas que no conozco personalmente si no fuese por el sufrimiento de tantos miles de seres humanos que sufren a causa de su fidelidad a Jesucristo.

     

Antes de realizar su viaje a Corea del Sur, el Santo Padre escribía al Secretario General de la ONU: 'Sigo con angustia los dramáticos acontecimientos. Le escribo, señor Secretario General, para ponerle delante de las lágrimas de sufrimiento y los gritos desesperados de los cristianos y otras minorías de la amada Irak. Renuevo mi urgente llamamiento a la Comunidad Internacional para que actúe. Las trágicas experiencias del siglo XX nos obligan, a través de las normas y del Derecho internacional, a hacer todo lo posible para parar ésto'. 

      En España, pueden verlo en la fotografía que me envió Hazte Oír, ya hay dos de estos terroristas islámicos amenazando la Basílica del Pilar, en Zaragoza. Pero no hay nada perdido todavía. Las autoridades españolas y las de todo el mundo ya están tomando las medidas que creen convenientes, pero nosotros no podemos permanecer inactivos. Desde nuestro silencio y nuestra debilidad proyectaremos nuestra fuerza con la fuerza del Santo Rosario, de la Corona de la Divina Misericordia y de cuantas oraciones y sacrificios seamos capaces de hacer ofreciéndolos al Creador por la Paz y el cese de tanto derramamiento de sangre.

TRAS LOS TERRORISTAS, LA BASÍLICA DEL PILAR, EN ZARAGOZA

      Amigos. Para Dios nada hay imposible. La intercesión de la Virgen es poderosa ante Dios sin duda alguna. Pongamos la Cristiandad en sus manos como Pío V hizo con la Liga Cristiana de entonces. Los cristianos vencieron contra todo pronóstico. Y ahora, el sufrimiento y la sangre de esos mártires de hoy, no serán baldíos. Unidos a la Santísima Trinidad y a Santa María, Madre de Dios, formando un equipo de oración e intercesión, podremos conseguir nuestros objetivos a partir de nuestra fe, como dijo Jesús: 'Os aseguro que si tuviérais una fe del tamaño de un grano de mostaza, diríais a este monte: -Trasládate allá, y se trasladaría; nada os sería imposible'. (Mt. 17, 20).

      Comenzaba la entrada recordando la batalla de Lepanto. La cierro con la imagen del Cristo de Lepanto que estaba en la nao capitana de D. Juan de Austria y que hoy se venera en la Catedral de Barcelona. Si la observan, pueden ver que el cuerpo de la imagen tiene una inclinación. Según la leyenda existente, fue ocasionada porque una bala de cañón turco iba a darle en el cuerpo y se ladeó para dejarla pasar y que no lo tocase.

      Que el Cristo de Lepanto y Nuestra Señora del Rosario nos bendigan y ayuden a todos.